皇家永利:东莞最纯客家古村落龙背岭 装修设计益客韵粤风侨情

近日,新一批“中国传统村落”名录出炉,全国各地多个村落上榜。近年来,在我们惠州,已经有10个村落入选“中国传统村落”名录,它们分别是博罗县龙华镇旭日村、惠城区横沥镇墨园村、惠阳区秋长街道茶园村、惠阳区秋长街道周田村、龙门县龙华镇绳武围村、惠东县稔山镇范和村、惠东县多祝镇皇思扬村、惠东县铁涌镇溪美村、龙门县永汉镇鹤湖围村、龙门县龙华镇功武村。惠州的这些中国传统村落体现了本地特色的传统文化、建筑艺术和村镇空间格局,反映了村落与周边自然环境的和谐关系,是人类与自然和谐相处的历史见证。暑假来临,带孩子到这些传统村落走走,可以从一个侧面了解惠州的人文历史。

说起东莞的客家人,东莞装修网的网友们也许脑海里立即浮现了麒麟舞、碉楼、客家围屋,以及客家酿豆腐和客家娘酒客家文化符号。东莞装修网的网友们一定不会忘记,与凤岗的黄洞村等客侨特色古村相比,塘厦的龙背岭,这座有着260年历史的古村落在古民居中的数量更多更集中,被称为“东莞最纯的客家古村落”。

皇家永利,广东惠州博罗县罗浮山下第一村—龙华五村古村落位于龙华镇北面,是一个具有300多年历史的古民居建筑群,至今保存完好,极具保存价值和旅游观光价值。古村占地370多亩,包括蔚园、东园、大园、南边、北边、大巷、梅花等7个村民小组,共有村民约1800人,现存600多处古民居建筑,保存较完好的大型宗祠5个,古井16口,彩绘、灰塑、木刻、石雕等艺术景观和古榄园等自然景观100余处。此古民居建筑群包括明-末-清-初、清-代、民-国初期的陈氏宗祠、陈百万古民居、献裕陈公祠三大块。

河源和梅州位于广东省东北部,都是著名的客家城市,河源号称“客家古邑”,梅州则被誉为“世界客都”。这两个城市都位于粤赣两省交界处,自古以来就是粤赣两地的交通要塞。在古代,这里形成了以龙川佗城为中心的交通网络和以和平县等地为要冲的粤赣古道。目前,河源和梅州地区依然保存着大量古道资源,这些古道见证了千百年来客家移民的艰辛奔波,也见证了客家文化的繁盛,是客家历史文化的活化石。如今重走古道,依然能感受到往昔历史的厚重风姿。

博罗旭日村

龙背岭古村落囊括龙背岭围村、牛眠埔旧围、牛眠埔新围三个自然村,尤其是牛眠埔老围,掩映在树木之间,房屋若隐若现,宛如世外之地。东莞装修网了解到,在260年的岁月沧桑中,龙背岭躲过了一次次战火洗劫,经历了改革开放大潮的洗礼,至今依然完整地保存了原有风貌,刻下了“客韵、粤风、侨情”的烙印。据东莞装修网了解,不仅牛眠埔洪仁玕避难遗迹被列为省级文物保护单位,该村的舞麒麟、客家山歌也入选东莞市非物质文化遗产名录,同时还有永培书室遗址、张彩廷纪念碑、福音堂、鼎和堂和张声和夫妇墓等五个著名文物点。

古民居建筑群落具有鲜明的明清时期岭南传统建筑特色,既有客家围屋建筑文化的特点,又有华商建筑文化的独特风格,建筑格局蕴含玄妙的风水理念。古建筑均为“麻石半墙,青砖到栋”,村中里弄小道麻石铺就。村中陈百万古民居规模宏大,保存了明清岭南传统建筑风貌,其创建人陈瑞龙当年艰苦创业,行商国内外,诚信为本,善于竞争,勤俭普适,乐善好施,富甲岭南,尽显华商文化特色。古村榄园葱翠、小桥流水,稻田菜地散落古村四周,一片田园风光,尽显乡村生活气息。置身古村,让人流连忘返,沉醉其间。

中原移民的重要通道

具有300多年历史 典型的明清岭南建筑风貌

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皇家永利 2村内小道

客家人的历史就是一部人口迁移史。历史上因为战乱等原因,中原人历经苦难,迁徙到闽粤等地区,因为在融合和发展的过程中保留了自己独特的风格而被称为客家人,以别于当地原来的居民。东江自古为中原先民南下的通道。从赵佗建龙川县至今,2200多年来,东江上中游地区一直是岭南北接中原的主要通道之一,也是珠江三角洲与韩江流域的连接之地。由于现代交通的发展和新丰江水库的兴修,当地许多古道湮灭在崇山峻岭中。不过,现今仍有许多桥梁、关隘、凉亭、客家围屋,与残存的古道一起,承载着厚重的历史文化,成为河源广大山区靓丽的人文风景线。

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东莞装修网获悉,诸多中西合璧的古建筑,典型的“客韵、粤风、侨情”,龙背岭先后被评广东省古村落、中国传统名村、珠三角最美乡村。东莞装修网还了解到,2016年还被列入中央财政支持范围的中国传统村落名单中,将获得300万元的古村保护资金。

皇家永利 4庭院一角

岭南古道研究专家、广州大学历史系教授王元林告诉记者,秦始皇在岭南设置郡县,河源龙川县是今粤东客家设置的第一个县,河源地区成为中央王朝驻军和中原移民的重镇,也成为传播中原文化的前哨阵地。之后,中原人就在岭南地区定居,后设置三郡,陆续有中原人迁居至岭南“同越人杂处”,这是岭南地区最早的客家移民。汉人同当地居民逐渐融合,客家族系逐渐壮大并向四周迁徙。据史料记载,从闽浙进入岭南的路线主要是沿水路南下,也就是赣江到北江和东江的通道。客家先民就是沿着这些主要通道,分别到达粤东北和粤西地区。

据《惠州名迹荟萃》介绍,旭日村位于博罗县龙华镇北面,前临东江,右依太平山,北靠罗浮山,诸山环抱,风景秀丽。2012年12月被评为第一批中国传统村落。

古村围屋客人居、海外华侨建故乡

皇家永利 5陈百万主屋(此张图由伟荣大师拍摄制作,本篇中其他图片均由博罗——飞翔的风筝拍摄)

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旭日古村是一个具有300多年历史的古民居群,至今保存较为完好,全村约有600多间古房屋,都是以“麻石半墙,青砖到栋,中间铺麻石天井,两边住房形式一样”为特色的砖瓦结构建筑,村里每条小道铺设的都是麻石板。整座古村呈块状排列,布局严谨,气势恢弘,具有典型的明清岭南建筑风貌。

走进龙背岭,你可以选择两个最佳“姿势”来体验这座东莞最纯的客家古村落那迷人的味道。一种就是登高望远,俯瞰全局。从高处鸟瞰,满眼都是连绵的青砖灰瓦,它们被城市的高楼团团围住,如同一个酣睡中的婴儿,享受着岁月静好。

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不同姓氏的族人所居的不同村落,形成了不同的建筑风格、文化特色、习俗、方言等。河源连平县境内目前还存有多座古建筑,这些古建筑大多具有北方传统建筑的特点,同时也结合当地的风俗、自然环境和气候等因素,从而形成独具特色的建筑形式。据王元林介绍,在迁徙的过程中,客家先祖们颠沛流离,历经千辛万苦,这就造成了客家建筑物的封闭性。为保护自身安全,这些建筑通常具有防御性质。同时,在迁徙的过程中,客家人吸收了不同的文化,兼容并蓄,所以就产生了各种风格杂糅的建筑物。

秋长周田村

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河源大湖寨围龙屋是典型的客家传统建筑。这座围龙屋是宋朝时,曾氏从江西庐陵迁徙到当时惠州府河源县大湖寨落居的祖屋。曾氏从江西迁徙到河源成为客家人,至今有将近800年历史。自迁徙到大湖寨之后,曾氏实力逐渐扩大。现在,大湖寨的子嗣迁徙遍布河源市各地区,甚至韶关、惠州、汕尾、广州等地都有大湖寨后人的身影。

方圆十里聚集着20多栋客家围屋

东莞装修网了解到,与那些人迹稀少、破败衰落的古村不同,龙背岭古村至今仍然较为完整地保存了原来的风貌。村中的文物古迹颇多,如建于清朝乾隆二十二年的牛眠埔老围。龙背岭布局完整,统一整齐,村中巷道七横六纵,是典型的岭南客家村落,这对岭南客家村落的研究有一定价值。

皇家永利 7村头的榕树下

著名的夏田古村也是典型的客家古村落。据当地史料和《谢氏族谱》记载,最早在河源市连平县陂头镇夏田村落居的客家人为谢姓,南宋著名文学家和爱国诗人谢枋得的五世孙谢复澈从江西锡州迁居到连平陂头,为陂头谢氏开基祖,至今有600多年。夏田古村所保留下来的古建筑有复澈公祠、全公祠、德兴楼、松秀围、谦吉楼等,构成了当地别具一格的客家围屋群。祠堂、古村落、客家民居,这些独具特色的建筑不仅反映了客家人的智慧,更反映了客家移民历经的艰辛和苦难。

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另一种体验“姿势”则是行走在各种巷道里面,深入古村三昧。龙背岭是著名的客侨之乡,这里的客家人早期生活艰辛,很多人漂洋过海讨生活,发达后则荣归故里建起华屋。因此这里的建筑有一个典型的特点:中西合璧。比如眼前的两栋并排而建的古民居:灰沙夯土墙,花岗岩勒脚及门框,右侧房屋大门上有彩绘壁画,中间绘丹凤来仪图案,两侧绘山水花鸟图案。两栋房屋布局基本一致,前为单层平顶,中间开小天井,后部为两层阁楼硬山瓦顶。

皇家永利 9皇家永利 10皇家永利 11皇家永利 12皇家永利 13皇家永利 14村边小道

周田村位于惠阳区秋长街道北部,距离街道中心区6公里。周田村方圆十里内聚集着20多栋客家围屋,于2013年12月入选第二批中国传统村落。

东莞装修网认为,值得一提的是,行走在古村中,既能享受古雅与静谧,也不会感觉单调和沉闷。因为这里与其他破落衰败的古村不同,它依旧人丁兴旺,村中几乎每处宅子都租住着一些外乡人。和东莞其他古村一样,改革开放后,本村人陆续乔迁到新建筑内,古村则租给新莞人,成为新莞人的“客家”。这些来自天南地北、不同气质和口音的外乡人,给古村增添了一种斑驳陆离的魔幻况味。行走其间,既有上海弄堂的感觉,也有北京胡同的风味。

皇家永利 15皇家永利 16皇家永利 17皇家永利 18皇家永利 19皇家永利 20上图这个我身后的陈百万宅子的大门成结构解剖图了

周田村客家围屋建筑众多,主要有碧滟楼、会龙楼、周田老屋、会新楼、会水楼、瑞狮楼、廖屋、叶敏予宅、常益楼、兆祥新居、大塘面老屋等,集“千秋客家文化、百年红色经典”和侨乡文化于一村,文化价值独特,是叶亚来故居、叶挺故居、廖似光故居所在地。该村先后涌现出6位将军,新民主主义革命烈士有40多位。位于周田村的叶挺纪念园是全国爱国主义教育基地。该村的客家文化、华侨文化、红色文化、自然生态资源构成经典的多主题旅游景区。

此外,古村中还有祠堂、教堂、民居、碉楼、书室等多种建筑,但和很多客家古村落一样,碉楼是古村的视觉中心。更难得的是龙背岭保存了多座碉楼,其中最高的一座碉楼是上世纪初从英属殖民地牙买加回来的叶三贵所建。

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稔山范和村

背靠观音山主峰,像龙背一样起伏

形成“村中有围、围中有村”布局

龙背岭古村落的历史可以追溯到公元1757年,但和很多单姓或一姓独大的古村不同,龙背岭的包容性极强,张、叶两个主要大姓和谐共处至今有近260年。东莞装修网还了解到这样的传说,当年张文广携三个儿子从黄江流沿村搬迁,在此建舍立村。三年后叶氏家族也搬迁到此处,经过260年的共生共养、繁衍生息,如今龙背岭户籍人口1023人,外来人口11万多人,海外华侨1500多人,是名副其实的华侨之乡。

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范和村位于惠东县稔山镇,村民以陈姓为主,于2014年11月被评为第三批中国传统村落。

值得一提的是,“龙背岭”这个霸气的名字相比古村历史却年轻得很,只有65年的使用时间。据《龙背岭村志》记载,龙背岭原名叫“黎背岭”。龙背岭是有名的华侨村,但尴尬的是同镇的林村也有一个“黎背岭”,因此从龙背岭走出去的乡胞寄信回家,常常因为寄到了林村,最后“查无此人”被退回。在那个交通不发达的、兵荒马乱的年代,“一封家书抵万金”,不仅寄托着家人的牵挂,也承载着游子的乡愁,却总是因故无法抵达,让龙背岭的村民和外地游子,尤其是海外游子犯愁。

范和村格局完好,建筑完整,风貌犹存,形成了独特的建筑文化和丰富的非物质文化遗产。至今保存完好的有罗冈围、吉塘围、长兴围等众多围屋,形成“村中有围、围中有村”的布局。范和村古建筑、民居基本上是明、清风格,围屋布局结构大致是中间为三堂屋宗祠,以宗祠为中心,两边有横巷通左右横屋。有的后面加枕屋,有的后面有花胎。

东莞装修网获悉,在以前,地理上的名字是不能轻易更改的,它需要一个足以让人信服的理由或大事件作为导火索,而风水便是其中之一。就在黎背岭村民和游子犹豫要不要改村名,怎么改的时候,1952年的某一天,一个广西的风水先生来到此处,勘察一方,随后便坐在村边的大树下和村里人侃侃而谈。风水先生说,该村背靠的观音山主峰,像龙背一样起伏,风水非常好,建议村民将村名改为“龙背岭”。原本犯愁的村民一听,大喜过望,欣然接受。风水的解读,也让村民增加了一份故土自信,相信自己和子孙都非池中之物。

横沥墨园村

“屋靠龙背梦亦香,人居福地英才出。”龙背岭可谓人杰地灵。据说,从这里走出去的人,有不少成为海内外各行各业的精英,有中国科学院院士、国家自然科学二等奖获得者、我国最早从事卫星设计人员以及许多知名华侨,其中英国华人首富叶焕荣便是其中的佼佼者。

现存古建筑民居基本是清代风格

古村以叶氏宗祠为中心

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龙背岭古村落坐西北朝向东南,以叶氏宗祠为中心,依坡而建,长210米,宽180米,占地面积37800平方米。宗祠两侧及后面为客家民居,东南、西北、东北三面各有一座碉楼。东莞装修网认为,从建筑布局上看,和很多古村一样,叶氏宗祠是古村精魂,不仅维系着宗族情感,也是村中的政治文化中心。

墨园村位于惠城区横沥镇东北面约6公里处的东江东岸,东、西、北三面环山。墨园村于2012年12月入选第一批中国传统村落。

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墨园古村与东江流域的许多村落一样,基本上是以血缘为纽带的村落。古村落在环境和建筑的营建上,既追求与自然的和谐,又处处表现出了对传统观念和秩序的尊重。蕴含着厚重历史文化的古建筑、古民居是墨园古村重要的历史文化遗存,该村现存古建筑、民居基本上是清代风格。这些密集式布局的村落、民居建筑,具有鲜明的岭南建筑风格和特色。

和村中其他具有代表性的中西合璧的建筑一样,大多是发达了的客家人后来出资建起的,叶氏宗祠就是其中代表。叶氏宗祠约建于清光绪二十八年,祠堂坐西北向东南,三间三进四连廊院落式布局。据说,该宗祠由当时马来西亚华侨叶俊青捐建,并从马来西亚买了木材运回家乡。

除此之外,墨园古村的耕读文化和民俗文化也有独特之处。墨园古村落是农耕文明的产物和重要载体,承载着传统的耕读文化。

“观灯景玩灯花万盏灯明同日月;庆春宵酌春酒十分春色映山河”“崇千秋洇祀;本一派源流”……
祠堂里的楹联颇有意思,把古村落的一些文化浓缩在了楹联之中。如今,逢重大节日和婚丧嫁娶,村里人依然会在这个祠堂里大摆宴席。尤其是每年必不可少的祭祖活动。

龙华绳武围

参加祭祖活动的人均来自全国各地及海外华侨。

建筑规模宏大 先民崇文尚武

说到习俗,除了舞麒麟,东莞装修网认为客家山歌也别具风味。作为客家人,龙背岭人的生活离不开客家山歌,尤其是以前,人们来了兴致就会唱上几首或是与人对歌,村头巷尾,田埂山间到处歌声袅袅,达到家家传唱的盛况。现如今如果你运气好的话,还能有机会听到龙背岭的老年客家人唱山歌。

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自从龙背岭2014年入选中国传统村落名录后,市、镇相关部门就为龙背岭制定了名村改造规划方案,并由市、镇、社区三级共同斥资1500万元推进名村的打造,除了保护开发古村落及古建筑外,还有与之配套的非物质文化遗产。其中,在非物质文化遗产方面,除了重点发掘、保护、发扬龙背岭麒麟舞外,还会展开客家山歌的传承活动,推基地运作计划,挑选老年、中年、青年、少年等四个层次的客家山歌传承人,每星期组织一次客家山歌传承人学习活动,并积极组织客家山歌比赛、整理抢救现有的客家山歌歌谱等珍贵的资料。

绳武围位于龙门县龙华镇龙华村委会新楼下村,距离西林河约280米。该村建筑主要由主兑李公祠、三眼古井、古城墙、碉楼以及古民居等组成。绳武围村于2013年12月被评为第二批中国传统村落。

通过带东莞装修网对龙背岭人文、建筑以及设计效果图的的一番介绍,大家一定会知道为什么龙背岭被称为“东莞最纯客家古村落”了。关注东莞装修网,更多装修设计资讯不断放送哦!

绳武围村自该村先祖迁居至此而逐渐成村,是以血缘为纽带的村落。该村在环境和建筑的营建上,既追求与自然的和谐,又处处表现出对传统观念和秩序的尊重。绳武围建于清代,“绳武”意为继承祖先业绩。绳武围坐南向北,总面阔约170米,总进深约93米,占地面积约15800平方米,由围墙、祠堂及周边的三合院式的民居组成。

绳武围同时也具有耕读文化特色,现绳武围背面正大门门楣上刻的“绳武”二字与西面单门门楣上刻的“耕经”两字一样,其含义都是祖先希望后辈崇文尚武,文武兼修,做有用之才。

铁涌溪美村

古民居融合潮汕客家建筑风格

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溪美村位于惠东县铁涌镇,2016年12月获评第四批中国传统村落。

溪美村距今已有400多年历史,村里至今保留着许多比较完好的古民居建筑。目前,村里仅以和衷南座、和衷北座为代表的古民居就有近30座,古民居大多为硬山顶,融合了潮汕、客家的建筑风格。

最让人惊奇的是,溪美村的一座清代古民居中有一幅惠州西湖壁画。该壁画以平湖门为视角,描绘了西湖的全景。据悉,该壁画长1.2米、高0.4米,屋主为清代当地的有钱人。当地博物馆专家初步断定这是最早的惠州西湖壁画。

永汉鹤湖围村

围屋建筑处处彰显客家人智慧

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鹤湖围村位于龙门县永汉镇,具有较高的历史、艺术和科学研究价值,文化底蕴深厚。2016年12月获评第四批中国传统村落。

鹤湖围村是龙门县现存建筑建造最早保存最完好的古村落。前有池塘,连接两侧壕沟;后有远山,如黛如烟。村前、村左、村右三面环水,仅在村的右边设一个斗门,供村民进出。鹤湖围村是一座城堡式客家围楼。围门东南坐向,不计池塘和壕沟建筑占地面积6400平方米,共有108间通廊房。

古围屋的结构为三堂、四横、一外围、四碉楼、一望楼、一斗门。围屋建筑处处彰显客家人的智慧,具有防震、防火、防御多种功能,通风和采光良好,而且冬暖夏凉。它的结构体现客家人世代相传的团结友爱传统,几百人在同一屋檐下朝夕相处还能和睦共居,体现了客家人淳朴善良的秉性。

秋长茶园村

古建筑文化独特 多处建筑被评为文保单位

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茶园村位于惠阳区秋长街道北侧,村里以叶、刘、何三大姓氏为主,大部分是客家人,皆讲客家话。茶园村于2013年12月入选为第二批中国传统村落。

茶园村具有丰富的物质文化遗产,有蕴含厚重历史文化的古民居,古建筑文化独特,主要建筑包括茶园老屋、榴兆楼、松乔楼、秀林楼、松乔学校旧址、东纵物资供应站旧址、叶松城烈士纪念碑等古民居、古建筑物,多处被评为文物保护单位。

茶园村是客家人聚居区,历经沧桑,在保留客家人淳朴、勤劳刻苦精神的同时,留下了别具风格的民俗文化,该村非常重视传统文化、礼仪和风俗的教育,其特色传统风俗流传至今。

多祝皇思扬村

重视文化教育 曾有10多间书室

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皇思扬村位于惠东县多祝镇,有100多座宅第。皇思扬村于2014年11月被评为第三批中国传统村落。

皇思扬村居民大多是明末清初从闽南迁入。清朝时,各姓先人奋力开拓、官宦辈出。皇思扬人一直弘扬崇文重教传统,非常重视文化教育,曾经办有龙光书室、登云书室、挹华学校、关西学堂、大学堂、许氏书室、芝兰书室、养正山房、金瑞书室等10多间书室。据皇思扬村四姓家族残存的族谱记载,清朝年间,皇思扬村考取20多位进士、举人,官居六品至二品不等。每出一位举人,村里就会竖立两条举人石柱,并注明年号、科名,以激励后人。

龙华功武村

五宅古堡建筑雄伟名声响亮

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功武村位于龙门县龙华镇,内有保存完整的古建筑群,2016年12月获评第四批中国传统村落。

古村古道古码头,从古码头步入功武村,如步入一个远古时代的村落。几百年前,功武村是广州到龙门水路客商往来的必经之路。古代来往的船只就在古码头停泊和开航,如今人来人往的热闹不复存在,但是古码头仍被很好地保存下来。

功武村还有一个名声响亮的地方叫五宅古堡,面阔24米,深11.7米,高4层,约20米,雄伟的建筑令人心生敬畏之情。功武村村民当初修建古堡,就是为了躲避战乱,保护财产。随着社会稳定,村民都过上了太平日子,古堡便成了“女楼”,村子里要出嫁的姑娘要住在古堡里1个月,体会离家日子的艰难。据考证,五宅古堡是广东省罕有的、历史最悠久的、规模最大的碉楼式古堡之一。

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