【皇家永利】安仁:这些项目入选非物质文化遗产

说起非物质文化遗产,大家脑海里首先浮现的可能是“钢筋混凝土”——极具时代烙印的出土文物,因循守旧的传统文化,或者俗不可耐的乡土故事。提起非遗传承人,或许大多数人认为,他们撑着老祖宗传下来的东西,不计时代变迁,只一味默守陈规。

6月5日,县万福公园广场锣鼓喧天,龙飞狮舞,我县非物质文化遗产宣传展演活动周在这里正式启动。接下来的几天,我县还将举行“非遗进校园”、“端午划龙船”、“皮影戏进社区”等一系列非遗项目保护活动。

由浙江省文化厅牵头、联合江苏、四川共同申报的“中国蚕桑丝织技艺”已于2009年9月28日被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。在保护传承责任单位、代表性传承人及社会各界的广泛参与下,“中国桑蚕丝织技艺”的保护传承工作取得了一定成就。此次“传承人之夜”作为国丝馆“神机妙算:世界织机与织造艺术”展的配套活动,特别邀请了多位列入非遗名录的织造类项目传承人,与公众分享中国蚕桑丝织技艺的传承与创新。

中新社成都6月10日电
第六届中国成都国际非物质文化遗产节(简称“国际非遗节”)10日在蓉开幕。全国政协副主席刘晓峰宣布开幕。

然而,当你见过扫蚕花地中的漫天花雨、缂丝团扇的精致华美、羽毛风筝的趣味横生,非遗在你心中还是这样“老土”的吗?在传承中,非遗传承人们也带着热情与梦想,倾注自己的心血,最终成为了艺术家和手工艺人。

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时间:2018年8月17日 18:30 €€ 20:30

本届国际非遗节为期9天,以“传承发展的生动实践”为主题,将组织开展“一带一路”国家手工艺展、中国非遗传承人群研培计划成果展、非遗项目竞技展等一系列展览,并举办国际论坛、非遗项目进社区等400多场活动。

近几年,各省市都加大了对非遗传承的政策支持力度,浙江省也鼓励支持本省的省市县多级、多类型非遗项目发展,以保护当地的非物质文化遗产,传承丰富多样的民间文化艺术。

启动仪式现场为《端午划龙舟》、《豪峰茶制作技艺》、《药膳食俗传习所》、《中医诊疗法》等4个获得第五批市级非物质文化遗产保护项目和获得第四批省级非物质文化遗产保护项目《安仁龙灯会》进行授牌。

指导:浙江省对外友好协会、浙江省文化艺术交流促进会

热情洋溢的津巴布韦歌舞、充满夏威夷风情的尤克里里演奏、自由灵动的新疆舞蹈、气势磅礴的舞龙舞狮……成都国际非遗博览园中,来自全球各地的非遗表演令人目不暇接。

在浙江省德清县乾元镇这个具有1300多年历史、拥有大量非物质文化遗产的古镇上,一批真诚热情、兢兢业业的非物质文化遗产传承人正在为此努力。

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主办:中国丝绸博物馆

据悉,本届国际非遗节共有来自100多个国家的500多位国际友人参与交流和展览展示活动,国内各省区市代表、非遗传承人、专家学者和表演人员达2600余人。

宁静致远:延续非遗文化之脉

目前,我县有人类非物质文化遗产1项,二十四节气;省级3项,安仁元宵米塑、安仁龙灯会、安仁花鼓戏;市级8项,土陶制作技艺、豪峰茶制作技艺、皮影戏、药膳食俗、抖辣子制作技艺、端午划龙船、中医诊疗法、神农传说;县级27项,舞龙灯、打皮狮子、剪纸等。

协办:杭州市旅游委员会、杭州市城市品牌促进会

“绚丽多姿的非物质文化遗产凝聚并延续着人类丰富多彩的智慧情感和价值观念,既是各国各民族优秀传统文化的生动载体,也是人类文化多样性和创造力的生动体现。”文化部部长雒树刚表示,国际非遗节已成为宣传推广联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》、展示各国各民族特色鲜明的非物质文化遗产,以及深化国际文化合作的重要平台。

扫蚕花地是一种体现当地桑蚕文化特色的传统民俗小歌舞,源自浙江省湖州市德清县。今年58岁的杨佳英,是国家级非遗扫蚕花地的第五代传承人。1992年以来,即使条件再怎么艰苦,因为热爱,她从未将扫蚕花地从自己的生命中割舍。

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支持:晓风书屋、德清县文化馆

本届国际非遗节期间还将举办联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》全面成果框架政府间工作组会议,为各缔约国共同探讨该公约未来发展走向及应对非遗保护新挑战提供支持。

2008年,扫蚕花地申遗成功后,杨佳英更加致力于将它带入寻常百姓家。“送戏下乡”活动中,有的地方连好的文化礼堂都没有,只能在村民屋檐下演出,但她从未想过放弃。她睁大了眼睛描述道:“到山里,虫很多的,嘴巴一张虫都到嘴巴里的。”近几年来,她每周五下午都到乾元中心小学,进行公益性的教学。在“乾龙灯会”等当地活动中,她也会为当地人带来扫蚕花地表演。创新性地提出将扫蚕花地作为大型的、广场式的表演以促进传承,也是杨佳英在传承上做出的努力。

【安仁龙灯会传承人
周邦文:每到正月十五元宵节的这一天我们家家户户男女老少早早的来到蓝王庙,到了晚上小朋友、男的、女的、老的提起灯笼,家家户户串门祝福每家每户都有一个大丰收这个活动已经传承了600多年了。】

地点丨织造厅、时装馆临展厅

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此次“传承人之夜”,“神机妙算:世界织机与织造艺术”展的策展人赵丰馆长将首先为来宾们导览“神机妙算”展览。展厅中还将进行织机操作的活态演示。

杨佳英表演扫蚕花地

【安仁药膳、食俗传承人
陈赞文:我们安仁抖辣椒、米塑、草药炖猪脚,家家户户都晓得做,而且都做得很好,现在祖辈做,我们也做,我们的下一代也在继续做,就是说这个非物质文化遗产我们代代相传。】

地点丨时装馆银瀚厅

无独有偶,舞龙传承人童宝松老人在谈起自己的非遗民俗艺术时,也一样显得慷慨激昂。“乾龙灯会”是省级非物质文化遗产。每逢元宵,“乾龙灯会”会在乾元镇喜庆上演,它是德清当地一种重要的民俗活动。由童宝松老人带领的舞龙队的表演是其中的一大盛景。谈到扎龙和舞龙的技艺,“只要愿意学,我就乐意教”,是他多年来一直秉承的信念。

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主题丨宋锦的工艺特色及技艺传承发展

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启动仪式后,大家喜闻乐见的舞龙、舞狮、花鼓戏、安仁名歌、皮影戏等节目相继展演,让现场观众近距离地领略蕴藏在民间的优秀传统表演艺术,感受我县传统非遗文化的魅力。

宋锦织造技艺传承人

童宝松正在讲解“桑叶龙”

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苏州丝绸博物馆副馆长

市级非遗民间布艺传承人唐小英,也用自己的故事抒发了她的满腔热情。年逾70的唐小英,曾特地爬上楼梯拿废品,将其赠予一个拾破烂的老妪。当被问起原因时,她颇有些不好意思地说道:“其实我把废纸板给她的时候,也在拼命看她领口的盘扣,我想要学习。”因为喜欢,她不断追求新的技法。

【市民
刘女士:好事好事,值得支持。因为文化的传承对我们后代也是很好的。】

【皇家永利】安仁:这些项目入选非物质文化遗产。主题丨蜀锦传承与发展的当代实践

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在展演的节目中,传统皮影戏表演更是吸引了全场的大、小朋友一起驻足观看。皮影戏又称“影子戏”,“灯影戏”、“土影戏”,有的地区叫“皮猴戏”、“纸影戏”等,是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。

成都蜀锦织绣博物馆馆长

唐小英布艺作品

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蜀江锦院创始人

缂丝,又被称作“刻丝”,是中国传统丝绸艺术品中的精华。作为乾元缂丝制造技艺的传承人,柯翔祥对自己的手艺也充满骄傲。“我曾到上海参加过一个缂丝展,解说员把国外的缂丝技术吹得很牛。我听了就不服气,回来对我们自己的缂丝进行独创改良。”柯翔祥如是说道。

表演皮影戏的老人叫李辉柏,今年已经70多岁,是我县非物质文化遗产传统皮影戏传承人。李老从1967年就开始从事这份文艺演出。藏于白色幕布之后,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,配以打击乐器和弦乐,方寸之间,上下五千年,尽汇于此。李老告诉记者,现如今精神娱乐的多样性,加上社会节奏的加快,已经没有多少人学习皮影戏这门传统表演手艺了,他很担忧传统皮影戏表演该怎么传承下去。

主题丨杭罗的传承与创新

进退两难:传承热情难掩现实困境

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杭罗织造技艺国家级传承人

时代变迁翻复无常,文化更迭日新月异。但怀着一腔热血,传承人们始终坚守非遗文化的纯粹性。然而,热情并不足以解决所有的问题。

【传统皮影戏传承人
李辉柏:是出于一个悲哀的状况,现在唱的人也没有了,人家请我们唱的人也少了,看的人也少了,年轻的人他们又看不太懂。】

杭州福兴丝绸厂厂长

让杨佳英头疼的是,在准备扫蚕花地表演时,很多时候都没什么人帮忙,凡事都要亲力亲为。“从小小的道具,到音乐灯光,头上的一朵花,我全部都要考虑进去,我一手协调。”一场表演的统筹,从通知参演人员,安排练习时间,到核实舞台效果,杨佳英都要亲自过手。此外,尽管政府已经给予了扫蚕花地项目一定补贴,但实际操作中,仍需要杨佳英自己贴钱。

在观看的人群中,刘先生告诉记者,这个皮影戏已经有20多年没有看过了,只记得小时有人到村里表演皮影戏,自己老早就会到家里拿起小凳子去现场占住最好的位置。

地点丨时装馆银瀚厅

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非遗表演:扫蚕花地

杨佳英展示扫蚕花地

时过境迁,时代更趋于多元素,许多传统文化被冲淡,被人遗忘在城市的角落,甚至荡然无存。诸如皮影戏、舞龙、舞狮等许多非物质文化遗产,虽然列入了非物质文化遗产保护名录,但这些传统古老的技艺,如果找不到人来传承接班,也会面临着后继无人的困境。

“扫蚕花地”是清末民初以来,广泛流行于杭嘉湖蚕区的蚕俗之一,已被列入UNESCO人类非物质文化遗产代表作名录“中国蚕桑丝织技艺”项目。

很多传承人还面临着后继无人的问题。市级非遗“德清民间布艺”传承人唐小英,向记者表达了将布艺教给更多人的迫切心情和令人失落的现实:尽管很多人都对布艺制品表现出了浓厚兴趣,但真正愿意用心来学习的人却少之又少。市级非遗“羽毛风筝”的传承人张志刚也有着同样的担忧。做了一辈子风筝的他,仅有过一个徒弟。他说:“做风筝这样的手艺需要从小喜欢,成年人几乎没有工夫和兴趣。”但遗憾的是,痴迷于风筝的小朋友,他至今没有遇到。

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表演者:徐亚乐 第二批国家级名录蚕桑习俗第四代传人

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【周万红:通过这个活动能对全县所有非物质文化的传承人一个展示的舞台,同时还能把这个活动推广到校园里面去使更多的小朋友加入到这个小小的群体队伍中去。】

男声独唱:《云龙谣》

张志刚老人接受采访

传承非物质文化遗产这条路,任重而道远,需要每个人的参与,真心希望这些古老朴素的文化遗产,后继有人,永远不会消失。

海宁云龙村是传统蚕桑生产基地,该村的蚕桑生产民俗已于2009年被列入UNESCO人类非物质文化遗产代表作名录“中国蚕桑丝织技艺”项目。歌曲《云龙谣》就是这美丽蚕乡的剪影。

乾元缂丝传承人柯翔祥也有烦恼:缂丝制作工艺繁复、耗时长、价格高,再加上苏州缂丝深入人心,导致乾元缂丝国内市场小,销售难,回报少。这样的内外夹击,使乾元缂丝生存堪忧。

记者:周星 侯坚

表演者:韩子龙 中国乐器协会会员,浙江省群文声乐汇报音乐会艺术指导

德清政府:“以抢救性保护为主”

监审:谭如斌 吴湘 阳立波

越剧《何文秀》选段“桑园访妻”

6月20日上午,记者采访到了德清县政府工作人员、原文化艺术科科长金笑笑。关于当地非遗文化的传承问题,金笑笑这样说到:“最紧迫的不是‘产业化’,是‘抢救’。因为大多数传承人年纪都很大了,很多非遗项目面临失传的危险。”

[责编:李嘉芳]

表演者:张淑娜 国家二级演员,师承越剧尹派

德清县的非遗保护工作是分级进行的。县级有文化艺术科,以及德清县文化馆的非遗中心。文化艺术科进行政策性指导,非遗中心里比较专业的工作人员,则会给各乡镇一些业务指导。镇级建立文化站,协助非遗传承人的具体活动开展。此外,两个国家级的非遗项目,扫蚕花地和防风传说,是由县级层面来保护。而省市县三级的非遗项目,其保护工作就交由较低层级的保护单位。

舞蹈表演:《剥丝娘》

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舞蹈采用艺术的表现方式展示了温婉、灵秀的剥丝娘辛勤剥丝绵的场景。

乾元镇非遗馆入口

表演者:海宁周王庙舞蹈队

据了解,为解决非遗传承工作中面临的困难,德清县政府制定了相关政策,并给予了非遗传承工作一定的资金、人员支持。

扫描下方二维码进入报名通道

为促进扫蚕花地的传承与发展,政府将其送进校园,让当地的小孩子从小学习它。如何进校园呢?政府或把传承人直接推荐给学校,或通过文化站沟通。协调好之后,再在学校开办扫蚕花地课程,由其传承人杨佳英直接进行教授。此外,政府还将扫蚕花地的表演录成视频,记录下来。

报名注意事项

既然扫蚕花地是歌舞,那么为何不将其打造成想“印象丽江”一类的地方标志,促进商业化发展,达到资金“自给自足”的状态呢?金笑笑明确表示:“至少我们科室是没打算做这个事情。因为做的确实多了,也就不稀奇了。”

1.录取以报名先后顺序为依据,一个账号只可报名一人。

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2.信息提交后提示“您已报名成功!”即为最终确认。

杨佳英与乾元中心小学学生

3.馆方工作17682445382,请加为好友,加好友时请告知真实姓名。

防风传说是德清县另一个国家级非遗。在以前,防风传说是口口相传的。如今要传承它,首先要做的就是将其口述内容整理成文字记录下来。金笑笑告诉记者,政府今年将要做一个防风传说的数据库。再者,由于防风传说本身的故事性,政府正在考虑以它为主题,制作纪录片、动画片、画册、书籍等。

4.若届时不能前来,请最迟8月16日12:00前微信告知工作人员,以便将活动名额尽早转给其他人。

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5.对报而不来留出空缺影响本次活动初衷的行为,个人信息记入观众诚信体系中。

防风传说

6.目前国丝馆对外来车辆施行停车收费,建议乘坐公共交通来馆。

德清县也有很多手工类的非遗,对其传承工作,政府都有一定的支持。

为了帮助“乾龙灯会”延续下去,并以这种节庆活动的方式助力龙灯制作方法的传承,政府每年至少会补助30万元开办乾龙灯会。

县里还出资支持非遗中心开办免费的竹刻兴趣培训班,以吸引更多市民了解竹刻,让更多的人接触到竹刻的具体制作过程。

此前,政府考虑过借助“网红经济”促进缂丝商业化,助推缂丝的传承发展。不过由于苏州缂丝已经占据国内主流市场,德清缂丝难以超越,出于各种考虑,这个想法已经搁浅。但对于现已成产业的竹扇,金笑笑表示政府还是很愿意支持的。

对于这些手工类非遗,她坦言:“在这个浮躁的社会没有人愿意留下来做这个。”一些需要几年甚至几十年才能练就的手工技艺,现在极少有人愿意去学。

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柯翔祥正在制作缂丝

德清还有许多食品类非遗,如洛舍传统方糕、洛舍豆腐干、新市茶糕、搨镬糍等。为了让这些老味道留下来,德清政府正在和当地妇联一起合作打造本土品牌“德清嫂”。他们请了专门的团队,设计了包装、logo等。在将来,如果这些食品能够达到卫生安全标准,非遗传承人想要将其商业化,政府也会提供帮助,如免费使用“德清嫂”商标。不过目前为止,当地几乎都是小饭店小作坊在生产这些食品,尚不具备大量投入生产的条件。

在采访过程中,金笑笑这样总结到:“我们当前要做的还是抢救和保护”。把非遗文化用文字、录音、影像等方式记录下来,是德清县政府目前传承非遗文化的主要方法。

皇家永利,砥砺前行:非遗传承道阻且长

支持非遗传承,德清政府可谓尽心尽力,落到实处。无论是资金支持,还是提供传习场所,抑或是号召群众参与,政府已经做了许多努力,并取得了一定成效。

不过,德清县非遗工作打得火热的同时,也遇到了一些难关。由于一些非遗本身就存在缺陷,使得传统与新潮难以两全、家庭化作坊与标准化生产难以协调、慢工细活与高效功利难以磨合,再加上政府资金支持力度不够、相关工作人员不足,非遗项目的传承工作显得复杂而难以平衡。

政府资金支持在非遗传承上必不可少,但是由于各种原因,资金问题确实难以调和。金笑笑拿舞龙举了个例子,春节舞龙,村里人很有热情;但在平时,如果没有报酬,他们愿不愿意舞龙就不一定了。对此,金笑笑坦言:“这不可能全靠政府资金扶持,况且也没那么多钱。”

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在童家墩村,童宝松老人和舞龙队队员展示“百年老龙”龙头

那么如何解决这一难题?金笑笑作出回答:“还是需要村里培植这样的文化,让大家愿意去承担这样的事情。”

要营造这种人人积极参与的文化氛围,离不开基层文化干部的引领。可是现在德清政府确实缺乏文化工作专业人员。她说道:“就连文化站站长都不是专业的,都还是市民中心主任兼职的。”

意识到这个问题,政府开始重视人才培养。今年德清县委托了省艺校培养四个专职文化人员,是全省名额报得最多的县。三年以后,他们将到村镇的文化站工作。

非遗传承难,政府协助难,或许是时代的问题。当下生活节奏过速,社会风气过分追求功利,传统的非遗文化很难再融入当地百姓的寻常生活,人们普遍没有耐心将目光停留在一个似乎已经过时的东西上了。德清大部分非遗都是需要倾注大量时间和精力的,特别是手工制品。学习技艺就需日复一日的练习,成本远大于收益,于是它们不再受到人们的关注和资本的青睐。

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柯翔祥所制缂丝工艺品

如今,许多非遗本身就难以跟上时代的潮流,这样说或许有些残忍,但不可否认的是,一些非遗的生存境况确实堪忧。

非遗传承路,道阻且又长。在传承人和政府的共同努力下,相信德清县的非物质文化遗产能够在历史长河中散发更耀眼的光芒。

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